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曲阜地区实行火葬的历史发展
2017-10-15
    火葬盛行
    建国之前,土葬一直是中国丧葬形式的主流。从考古资料来看,中国最早的土葬事例发现于北京周口店龙骨山山顶洞边,距今已有1. 8万余年的历史。从新石器时代开始及至民国时期,土葬始终流行于广大汉族居住区。其间火虽也曾一度兴起,但这种埋葬方式只是在一些边远地区的少数民族中流行,唐宋之际佛教传入中国后,受佛教教义影响,火葬在中原地区也开始传播,但这种葬式与儒家传统思想不合,受到统治者的禁止。

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      土葬这种葬式之所以能够长盛不衰,与中国传统的入土为安观念紧密相连。对此,《吕氏春秋·孟冬纪》解释道:“孝子之重其亲也,慈亲之爱其子也,病于肌骨,性也。所重所爱,死而弃之沟壑,人之情不忍为也,故有葬死之义。葬也者,藏也……”。这显示出早期人类实行土葬的情感动因。
    灵魂观念产生之后,古人认为死者“魂气归于天,形魄归于地”,即人死后只有形体埋于地下,脱离形体的灵魂才能进入天堂,这就是传统观念下的入土为安思想。
    在这种观念的影响之下,土葬这种葬式自原始社会流行伊始直至近代,在中国一直是占主导地位的葬式。直到新中国成立后,这种情况才被逐渐改变。60年代中期,以毛泽东为首的党和国家领导看到土葬占用耕地,浪费木材,常使许多家庭因为安置死者而陷于破产的境地等种种弊端,于是大力倡导丧葬改革,实行火葬。60年代初,八宝山革命公墓首次放入高级干部的骨灰;1976年,周恩来同志去世后火化,骨灰撒在祖国江河大地上;继后,1997年邓小平同志逝世,按照他生前遗愿,火化后不留骨灰,撒入大海。在老一辈无产阶级革命家的带动下,火化已成为丧葬新风气。
      曲阜的丧葬方式也受到这一新风气的影响。60年代曲阜响应国家号召开始实行丧葬改革," 1974年,全县开展群众性大平坟。县革委会发布《殡葬改革宣传提纲》,倡导火葬。陵城公社东敦、西敦、果庄管区及章枣大队首先响应,后在全县推行。”自80年代中期在全县推行火化之后,曲阜的火化率一直保持较高水平,据统计,到1977年,全县火化率达到73%。1979年,由于受旧习惯势力的影响,旧葬习俗有所抬头,1979年火化率下降到49%,自1981年,县委、县政府加强了对丧葬改革的领导,至1983年,全县火化率回升到88.9%,  1990年,棺木土葬基本废除,火化率保持在95%以上,以上数据说明自60年代曲阜开始丧葬改革以来,虽中间有过一段时间的反复,但火葬率基本呈现上升态势,火葬这种葬式取代了土葬,被广大城乡居民普遍接受。
 

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