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粟特人丧葬习俗与入华过程
2017-10-15
    粟特人入华过程
    粟特人在我国古文献中被称为昭武九姓胡、九姓胡、杂种胡、粟特胡等,他们主要居住在锡尔河和阿姆河之间的泽拉夫善河流域,由于特殊的地域和环境,使粟特人拥有非凡的应变才智,他们从未形成过一个统一的国家,处于众多外族势力的统治下使他们能熟练掌握各部族语言,经常作为中间商和译语人进行商业贸易,这使他们逐渐发展成为中古时代控制陆上丝绸之路的一个独具特色的商业民族。大约在公元3至8世纪,大体相当于中国的汉唐之间,由于商业利益诱惑,加之粟特本土地区的战乱等原因,粟特人沿着传统意义上的丝绸之路东行,当时从内地经西北入西域的道路有几条,即丝绸之路东段,主要有三条,一条是经由陇右、河西,从敦煌西入西域的“河西路”,另一条是从漠北经阿尔泰山南入西域的“草原路”,这主要是北方游牧民族通往西域的道路,还有一条是到南北朝时才兴盛起来的“青海路”或“吐谷浑路”,这条路在河西路之南,是从陇右经青海柴达木盆地进入西域。

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    由此可以看出在魏晋南北朝至隋唐时期,中西陆路交通的发达。交通的畅通反过来又加强了内地与西域的联系,漠北诸族及大量的西域胡人可内徙至西北各地,而粟特人进入内地,可能也是经由这几条主要交通要道。如北魏时期,由于北魏扫除了在河套五原一带山胡白龙等之后,由平城经河套至灵州、高平道路畅通,西域诸国与北魏开始正式交往。
    西域诸国开始到北魏朝贡,最早见于记载的是在北魏太延元年(435)二月,有柔然、焉者、车师诸国遣使来贡,五月,有都善、粟特、疏勒、乌孙、悦般、渴架陇、焉者、车师等九国来朝贡。西域诸国派遣的朝贡使团不仅本身带有货物,沿途贸易,而且往往伴有大批胡商,他们经常在一位首领的带领下以商队形式经商贸易,在丝绸之路上他们会选择一些交通利、能很好进行商业贸易的地点留居下来,为了保护自我利益,也会建立一种组织,这样随着时间的推移,加强了西域与内地的联系,粟特人入华达到高潮,他们留居的地点慢慢形成聚落。学者们经过多年研究,勾勒出了一条粟特人东行所走的丝绸之路,这条道路从西域北道的据史德(今新疆巴楚来)、龟兹、焉者、高昌、伊州,或从南道的于闻、且末、善日善,进入河西走廊,经敦煌、酒泉、张掖、武威,再东南经原州,入长安、洛阳,或东北向灵州、并州、云州乃至幽州、营州,或者从洛阳经卫州、相州、魏州、邢州、定州、幽州可以到营州。由此可以看出粟特人进入内地的迁徙方向以及入华过程的漫长。
 

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