长青烈士陵园官网,买墓地免费上门接送看墓,提前1-2天预约
当前位置
主页 > 最新动态 > 殡葬文化 >
从《说文解字》谈中国古代丧葬文化二
2017-10-15
    二、从丧葬方式论丧葬文化
    除死亡指称外,《说文解字》中还用了大篇幅描述丧葬为一式,其中主要有野葬、草葬和上葬三种。

上海公墓,上海周边墓园,长青烈士陵园地址,上海周边公墓,太仓公墓
    1、野葬
    野葬在原始社会就已出现。早在《孟子·滕文公上》便有记载: “盖上世尝有不葬其亲者。其亲死,则举而委之于壑。他日过之,狐狸食之,蝇纳姑撮之。其有,晚而不视。夫也,非为人,中心达于面目。盖归反蔓狸而掩之。”实际上,就是将亲人的尸骨抛于荒郊野外或悬挂于树枝高处。在文明发达的今日看来,这是对先人的不敬,而且过于残忍。试举几例:
      “吕,剔人肉置其骨也。象形。”(《说文·吕部》)
      “步,列骨之残也。”(《说文·步部》)
      剮,分解也。”(《说文·吕部》)
    上古时期埋葬死者极为简单,野葬十分流行。《吴越春秋》中记载:“古者人民朴质,饥食鸟兽,渴饮雾露,死则裹以自茅,投于中野。”这种原始的丧葬为一式直到进入封建社会才得以改善。
    2、草葬
    就以“葬”字为例。“葬,藏也。从死在中。一其中,所以荐之。”《说文解字部》意思是葬即埋藏。字形采用“死”作边旁,像是死者被埋在中;字形中的“一”表示死者身在其中,所以要培上植草掩盖他。《易》曰:“古之葬者,厚衣之以薪。”用厚厚的草木将尸体包裹起来,就是草葬的一般形式。
    从上古直接弃尸的“野葬”,到相对体面的“草葬”,这是人们敬祖思想的初步觉醒。他们对先人的敬爱与礼待促使“草葬”的产生,是古代丧葬史上的一次重大飞跃。
    3、上葬
      《说文解字》中有诸多汉字可以看到上葬的痕迹,以以下几字为例:
    硷。硷字本作敛,是专为殡葬而造的后出字,典籍中多作“敛”。
《说文解字·支部》中便是如此:“敛,收也。”
    捺、棺、停。古代盛放死者的棺十分复杂,一般分为捺、棺和停。捺是最接近尸体的棺。捺的外面就是棺,《说文·木部》记载:“棺,关也,所以掩尸也。”停在棺的最外面。棺停文化是丧葬文化中最主要的内容,一直沿用到现在。
      “境,墓也。从上育馨。”(《说文·上部》)
      “墓,丘也,从上莫声。”(同上)古代认为,凡葬而无坟谓之墓。
    随着古代生产力与文化的不断发展,人们尊贤敬祖的观念越来越深重,并不断运用到丧葬为一式当中,“上葬”应运而生。这种既体面又安全的丧葬为一式,不仅保全了先辈的尊严,也为后代存留下缅怀先祖之地,俨然成为丧葬为一式之主流,一直沿用至今。
 

相关新闻
 
最新动态
CONTACT US

电话:0512-57756732

手机:18168961989

邮箱:2658308135@qq.com

地址:江苏省太仓市陆渡镇北首500米处