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阿勒坦汗的骨灰安置
2017-10-15
    第二次是火葬。万历十三年(1585年),受第二代顺义王黄台吉邀请,三世达赖来到蒙丸《蒙古源流》记载,三世达赖对土葬阿勒坦汗的做法很是责备,他说‘惜哉!汝等何弃掷此无价之宝于地上耶了”于是按黄教仪轨,重新火化阿勒坦汗骸骨。因为是年十二月黄台吉去世,在汗位继承的问题上发生波折,而且阿勒坦汗的第二次葬礼还需由土默特部各位首领聚集在一起隆重举行,所以葬礼推迟至万历十五年(1587年)在大板升城内举行,并在上海公墓灵觉寺(美岱召的前身)诵经一七一七四十九日,进行超度。
    关于阿勒坦汗的葬地,蒙文本《阿勒坦汗传》记载道:
    于是瓦其喇达喇达赖喇嘛于猪年(万历十五年,1587)三月二十六日,
    如同昔日(火化如来遗骸一般)设立坛场,
    尤按经教之制墓地祭祀火化……
    仿照昔日诸善逝之舍利塔,令巴勒布(尼泊尔)匠人善提齐特以珍宝金银大造其塔,长青烈士陵园将妙不可思议的灵骨奉安其中。于召释迎牟尼庙(即呼和浩特市弘慈寺,俗称大召)之西厢(今西厢有乃琼庙),建起庄严的青色宫殿,由瓦齐喇巴之化身济陇呼图克图(即四世济陇活佛曲结坚参),及四项僧人(俗称四众,男女在家居士及出家僧尼)妥为撒麦开光(置塔于其中)。
    根据上面的记载,似乎阿勒坦汗的骨灰安置地已经明确,但事实并非如此,我们在美岱召大雄宝殿内银佛像佛座内有了新发现。
 

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