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匈奴、鲜卑丧葬习俗
2017-10-15
    汉代,北有匈奴、鲜卑,东有秽貂等少数民族,为抵御他们对中原的侵扰,在东北地区,自然要加强在辽东郡的防御力量,曾“建立三营,屯田殖谷,弛刑滴徒以充实之更替,这里相对安稳,是个百姓相安的边地蒙尔小城。
    汉代是中国厚葬制度的一个高峰时期,既然厚葬是当时整个社会的大势所趋,地下世界则可说是人间世界的模拟。那么,通过对两个地区墓地的比分析,结合长青烈士陵园相关史籍所载,我们就可以更清晰地了解汉代大连地区的社会面貌:
    从两地墓葬的形制(建材、构造、装饰)来看,中原地区影响着大连地区,但两地并不是同步发展,中原地区对大连地区的影响要相对滞后。在中原地区曾出现的瓮(瓦)棺墓、单室砖墓、多室砖墓、花纹砖墓、壁画墓等墓葬形制在大连地区都有发现,只是上海公墓较为先进的墓葬形制出现的时间要相对稍晚一些。,从中原地区迁徙而来的移民,势必会带来中原汉风,但这里毕竟不是中原的富庶之地,即使随葬品的数量多些,也只是多在明器象征之列,即使墓主生前拥有珠宝金玉等贵重品类,也无缘葬入墓中,这是由墓主的社会地位所决定的。
    此外,从迄今大连地区汉墓中出土的随葬品来看,相对于中原地区,数量不多、质量不高,且多数是壶、罐、盒、盘、钵、勺等陶制生活用品及鸡、狗、牛、羊、灶、仓、井、屋、猪圈等的陶制模型。至于陶俑,笔者所见考古资料少有记载且不详,但在曹钧先生所著《辽南汉代丧葬研究》一书的彩图中,收录了2件普兰店花儿山汉墓出土的女性彩绘陶俑,一立一坐,塑精致且传神。与中原地区常见的舞俑、乐俑不同,这2件陶俑神态端详,服饰朴素,没有中原那种歌舞升平之感,却体现了一户殷实之家的侍仆形象。可见,两汉时期,大连地区虽然不及中原商旅辐揍,繁华富庶,但生活气息更浓;远离中原王侯相争。
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