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长青烈士陵园公墓
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长青烈士陵园公墓风水知识

风水的内容及对造园论的影响二

来源:未知2018-12-11
    随着儒释道文化的发展,一方面使四象模式逐渐固定和丰富起来,并因地形差异产生了水龙、案山、水口等术语。

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    例如,坐北向南适合黄河流域的白然环境,并白成一体构成了一个良性循环的生态系统;佛教中守护的四大灵物与四象不谋而合;道教不但把四象纳入其神系,还强化了昆仑山作为龙脉之源的地位。
    另一方面,又把阴阳((A B以北为阴、以南阳,CD以西为阴、以东阳)、五行 (金、木、水、火、土)、五常(仁、义、礼、智、信)、五色(白、黑、青、红、黑)、四季、方位、干支、八卦等与四象地形融合在一起。
    例如,四象地形应是“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯”,这样才有情有义;河流流向应是从乾到哭,与中国西北一东南的地势一致。四象地形最初是阳宅规划的法则,后随着丧葬文化的发展而深入人心。例如,“事死如事生”、父母去世后应“卜其宅兆,而安措之”等孝文化,使人们相信“鬼福及; “葬地旺说”的思想,认为选择一块好的墓地,可福泽后代。因此,“背山面水、负阴抱阳”等风水术语说的就是形势派理论的选址原则。